Gyakran előfordul, hogy egy érzelmi töltetű mondat, amelyet nagyszámú ember jelenlétében ejtenek ki, más jelentést nyer, és néha még szlogenné is válik. Az ilyen, a kontextusból kiragadott kifejezések közé tartozik a "Sztolypin nyakkendő" kifejezés, amely hurkot jelent a nyak körül. E kifejezés eredetének története, amely antiszociális színezetet kapott, valóban figyelmet érdemel.
A kifejezés jelentése
A Stolypin nyakkendője a kötél hagyományos elnevezése, amelyet akasztáshoz használnak. Ez a kifejezés Pjotr Sztolipin tevékenységéhez kapcsolódik, akinek a lázadók tömeges kivégzésének megszervezését tulajdonítják az 1905-1907 közötti időszakban. A kifejezésnek élesen negatív felhangja van, és minden idők egyik legjobb orosz politikusának személyiségét becsmérlik.
A „Sztolipin nyakkendő” kifejezés egy másik hasonló, de azonos jelentésű kifejezésre emlékeztet – „kender nyakkendők”. Köztudott, hogy a köteleket leggyakrabban kenderből készítették. A kifejezés pontos eredete ismeretlen, de széles körben megtalálható a 20. század eleji orosz szépirodalomban.
A megjelenés története
A köznyelvi kifejezés háttere 1905-1907-re nyúlik vissza, amikor az első orosz forradalom után zavargások törtek ki az ország különböző tartományaiban, amelyeket általában tömeges vérontás kísért. A felháborodások megfékezésére szigorú rendkívüli intézkedésekre volt szükség. Ezért vezette be Pjotr Arkagyics Sztolipin, a Minisztertanács akkori elnöke a katonai terepbíróságokat. Ezek ítélkezhettek a legsúlyosabb bűncselekmények felett. Az állam helyzetére való tekintettel a büntetéseket szigorították. A halálbüntetéseket gyakran akasztással hajtották végre. A társadalom liberális része nem értette ezt a megközelítést.
A tartományok több mint 70%-ában szükségállapotot hirdettek. Sztolipin direktívája így hangzott: „Kevesebb letartóztatás, több kivégzés.” Később arról tájékoztatták, hogy a lövöldözéssel történő kivégzések negatív hatással vannak a hadseregre. Ezért döntöttek akasztófák építéséről. Sztolipint „akasztófának”, az akasztófákat pedig „Sztolipin nyakkendőjének” becézték.
Ez a kijelentés először az Állami Duma 1907. november 17-i ülésén hangzott el (régi stílus). A képviselők a katonai terepbíróságok kibővített hatásköreinek kérdését vitatták meg. A vita Pjotr Sztolipin, a Minisztertanács akkori elnökének személyiségének megsértésére korlátozódott.
A kadétpárt képviselője, Fjodor Rodicsev lépett a pulpitusra. Nagyon ideges volt, ezért túlzottan érzelmesen fejezte ki magát. Beszédében Sztolipin tetteit Muravjov tábornok 1863-as lengyel felkelés leverésére tett intézkedéseihez hasonlította. A zavargások sok felbujtóját felakasztották. Az ilyen cselekedeteket „Muravjov gallérjának” becézték. Erre emlékezett vissza a kadét, amikor azt mondta, hogy a lázadók elleni harc „Sztolipin nyakkendőjeként” vonulhat be a történelembe.
A kijelentést a közönség nagy lelkesedéssel fogadta. Sztolipin azonnal elhagyta a termet. Utána következett Homjakov, az Állami Duma elnöke, majd az összes miniszter. Pjotr Arkagyicsev hamarosan párbajra hívta Rogyicsovet. Mindketten nemesek voltak, és becsületkódexük szerint az ilyen szégyent vérrel kellett lemosni. A kadét nem rontott a helyzeten, és nyilvánosan bocsánatot kért a miniszterelnöktől. Utóbbi nagylelkűen beleegyezett, hogy megbocsát a szemtelen férfinak, de később soha többé nem fogott kezet Rogyicsovval. A konfliktusnak ez a megoldása megnyugtatta a képviselőket. Rogyicsov mondata azonban nem merült feledésbe, és híressé vált.
Mítoszok és igazság a reformátor Stolypinről
Talán a botrányos kijelentést idővel feledésbe merülte volna, ha a bolsevikok nem emlékeznek rá. A csípős kifejezést Lenin gárdájának propagandája használta. A „Sztolipin nyakkendője” az ártatlan parasztok tömeges kivégzésének szimbólumává vált, amely mögött a szadista miniszter és hasonló beosztottai álltak. Ezt az ideológiai klisét Lenin alkotta meg, aki Pjotr Arkagyevicset nem kevesebbel, mint pogromistával és hóhérral illette, aki a parasztok bántalmazásának köszönhetően kapta meg pozícióját.
Statisztikai felmérések szerint ma az oroszok mindössze 22%-a tudja megválaszolni, hogy mit jelent a „Sztolypin-nyakkendő” kifejezés, és mi a története.
Azok, akik a szovjet rendszerben tanultak, jól emlékeznek arra, mennyire lekicsinyelték a történelemkönyvek Sztolipin szerepét az orosz történelemben. Megpróbálták a haza érdekében végzett sokéves munkáját csupán egy „Sztolipin-döntetlenre” redukálni, annak ellenére, hogy a terepbíróságok véget vetettek az 1905-1907-es atrocitásoknak, amelyek során több mint 9000 civil, politikus és katona halt meg.
Egy másik kifejezés Pjotr Arkagyiec Sztolipin pozitív munkájához kapcsolódik - "Sztolipin hintók". A politikus a hatalmas Szibéria fejlesztésére törekedett, programot szervezett az ott élők önkéntes letelepítésére. Ez sikeresnek bizonyult - néhány év alatt mintegy 3 millió ember költözött lakatlan területekre. Különleges hintókban szállították őket, ahol az egyik felét a családtagoknak szánták, a másikat, amelyet egy fafallal elkerítettek, állatállomány és különféle vagyontárgyak tartalmazták.
A szovjet időkben ezeket a kocsikat foglyok Közép-Ázsiába és Szibériába szállítására használták. Ezért ablakaikon vasrácsokkal kellett felszerelni őket. A használatbeli változás ellenére a kocsik elnevezése a nép körében ugyanaz maradt.
Videó
